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徽州学是我的ID，旧徽州府是我硕博论文研究的范围。当然，我的学术兴趣范围，从学科上主要包括历史地理学、历史人类学、社会经济史、教育史；从地域上讲，则是以南部中国为主，江南（即明清江南省、浙江省、江西省）、华南（两广闽台南海）、两湖（兼及贵州、四川）。至于其他地域，我也稍带注意，绝不排斥。

这个博客是我的读书笔记、习作档案馆。既然这样定位，自然包含了两种涵义：一是，既然是博客，自然是写给别人看的，只是，内容比较枯燥，涉及我的专业范围，想看八卦新闻的人士请直接关闭。二是，既然是档案馆，...

福州最近是怎么了？

围剿电动车，现在又开始围剿的士？

由福州公交集团来经营的士？公交车可以随招随停？

非要把福州整成闽北小乡村才甘愿？

这样的管理之下， 福州道上只有公交车、公家车、富家车和自行车了！等级还真是鲜明啊！

福州又开始禁电动车了，真是脑残到极致！

好像只有福州市是大城市，别的地方都不行似的。上海不也是满街电动车，马上就要世博了，人家管了吗？完全不了解福州那些脑残官僚的想法，没了电动车，难道老百姓都得做公交啊？汽油环保还是电力环保？每天上下班堵住马路的是电动车还是汽车？为什么从2002年起福州禁电动车，到现在还是屡禁不止？说白了，福州市那些官僚对于交通管理是高度低能的。

有这样的脑残官僚，还存在8年之久，福建想要建好什么海峡西岸经济区，大概是天方夜谭了。...

我国有部分省份存在双核心现象，尤其是沿海地区。如沈阳-大连、济南-青岛、江苏-苏州、杭州-宁波、广州-深圳等。福建省之福州与厦门亦是其中一大典型。这一问题的争论，主要有两派意见：一是分省派，主张分别以福州、厦门为核心建立两个新省，具体省份范围不一；二是迁省派，主张迁省会于厦门。这一派的意见仿佛北京迁都之说。在下则持双省会之意见。分述如下：

其一、福州何以长期成为福建的政治中心？早至秦代的闽中郡（或有人怀疑不曾有此郡），再到唐代“福建”之名正式形成，...

南后街的元霄灯会在福州城早已成为一种传统。近年来又扩展到五一广场、台江江滨、马尾等处。高科技的灯具，辉映着城里、滨江的高楼，让灯会愈显现代。市府对于灯会亦关注非常，将其作为一次集中的政策教化，除了福虎、祥龙标示中国节日，“海西”、“和谐社会”、“鼓楼无碳区”、“两马”等主题之巨灯格外突出。对于以商业史为研究旨趣之一的在下来说，台江区的传统商贸风情灯展尤具地方风情。

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在时间面前，历史，抑或是记忆都是苍白无力的。怀旧让人感伤，可是，谁不会怀旧？

地域会馆与行业会馆

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今天上午王JG师的说课颇有启发。尤其是快下课之时，谈及近代以来中国史学基础、断层与继承，大发感慨。当今学者、研究生涉及社会史、经济史、法律史，如果不能好好地读三十年（1950-1980年代）日本学者的成果、进行准确理解，便空谈民国大师们的学问如何如何、80年代以来国内专家如何如何，是很无知的。也只有从这一批日本学者的成果出发，不是简单地从民国大师和国内80后专家出发，才有可能谈继承，才有可能做好开题报告。这话是说给大家听的，却深深戳在我心底。如果没有他前一次猛烈抨击，我不会这么快涉足这一批日本学者令...

减轻了一些负担，却不意味着逃避！